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Solidariedade....

Poderiamos falar dos atropellos que particulares e multinacionais fan en todo o planeta...Pero o de Endesa onte e o de Tinelli hoxe a respecto dos mapuches merece ser difundido e alguén, mesmo un movemento mundial e solidario tiña que parar estas inxustizas e este aniquilamento mesmo fisico que os indixenas mapuches están a sofrir...

Coñecin unha persoa mapuche, flor de solidaria, que dende o primeiro día que pisou Galiza deuse conta que estaba nun pobo con cultura propia, de seu e a súa integración e loita foi exemplar...Fundadora de Asmirefe, loitadora sindical, e frecuente, asidua ás citas nidiamente reivindicadoras da nosa cultura diferenciada...Katy Vilches...Mapuche, chilena-galego falante...Internacionalista e solidaria... Hoxe loitando coma sempre no seu Chile natal, fainos un chamado a solidariedade e non podo negarme...Estou seguro que vostedes tampouco, así pois actuemos xa!!
Esta mapuche deixou a súa pegada persoal en terras galegas...E xa forma parte dos bos e xenerosos/as , que no mundo falan dun País que quixeron, queren e non olvidan...Nos tampouco olvidamos que unha mapuche estivo entre nos...e con as nosas bandeiras ben outas...Teño que recordala porque os tesouros en cobre que ela tanto gardou, de mudanza en mudanza...Agasalloumos e asi e que todolos días vexo a Victor Jara, Neruda e o compañeiro Presidente Salvador Allende...E sei e alento a nosa Katy a que as alamedas sexan plenamente abertas para que máis cedo que tarde, pase o home libre para construir unha sociedade mellor...katti-2.jpg
Por certo o seu regreso a Chile, froito das alabanzas de desenvolvemento económico puxante do novo Chile, lamentablemente non foi tal...E a realidade e que deciame a Katy que desexaba voltar a Galiza...Pero prendeuse da loita díaria pola supervivencia...E probou os estragos das politicas neoliberais...Hoxe segue a loitar pola sindicación na UGT chilena, dos marxinais e excluidos do sistema, e non adia a loita pola colectividade chilena...Choraba a perda dun estudante mapuche recentemente asasinado...E coma sempre esta brava e rexa mapuche estivo en vangarda!!
Saude eTerra Irmas Mapuches!!

O Vello Pancho.

Lee e difundePOR FAVOR, DIFUNDIR
¿BAILANDO POR UN SUEÑO?
Me pregunto,
¿qué danza tendremos que hacer los
Mapuches y campesinos para que nos devuelvan
las tierras?
Es tan conmovedor ver a Marcelito Tinelli
cuando se emociona ante algún caso de
injusticia social (expulsión de Wanda Nara,
etc,etc.),
se le llenan los ojos de lagrimas
y mira hacia las cámaras.
¿Si los indígenas se presentaran en su show,
podrían conseguir algo de respeto a sus
derechos naturales?..
¿Sabés que es 'Trafipan 2000' ?
Marcelo Tinelli, Conductor-empresario
televisivo, exitoso y multimillonario gracias a
Carlitos Menen, compró miles de hectáreas
en la pcia. sureña de Chubut, necesita
desalojar 30 familias mapuches para construir
un megaproyecto turístico.
Moira Millán, integrante de la Comunidad
Pillán
Mahuiza y del Frente de Lucha Mapuche y
Campesinos en el marco de la lucha
por la defensa del Agua y la tierra
aseguró a radio Universidad Nacional de
Cuyo,
que le dicen:
No!!!!!!! a cualquier megaproyecto que
pretenda
arrasar con nuestro entorno a cualquier precio.
La dirigencia indígena, denunció que el
megaproyecto turístico que
pretende construir
Marcelo Tinelli es sobre la vivienda
de 30 familias mapuches.
Casualmente lleva el nombre Mapuche:
Trafipan 2000
y necesitan de su desalojo.
¡Cuanta más gente se entere más nos ayuda
para conseguir el apoyo de las autoridades para
poder
conservar nuestras tierras!.
Amigos:
envío este mail, para que ustedes también
colaboren
en la Difusión de las cosas que suceden y
que los medios de comunicación tapan....
Los medios alternativos (radio, diarios zonales)
lo están haciendo,
entonces es labor nuestra sumarnos
ante el silencio de los medios
oficiales.
Lic. Marisa Burlastegui
Universidad Nacional de Mar del Plata

Tags:
Chúzao | del.icio.us

Un Comentario »

  1. o+vello+pancho... — 21-02-2008 - 05:38:39 GMT 2

    Saber máis dos mapuches....

    Vichade en www.diagonalperiodico.net,

    Deja la huelga de hambre la presa política mapuche
    ÁLVARO HILARIO PÉREZ
    “Hoy, 30 de enero de 2008, pongo fin a mi huelga de hambre que se prolongó durante 112 días, obedeciendo y creyendo en el rol de la Iglesia Católica, a quien pedimos su mediación”.
    Así, mediante una grabación hecha pública por su portavoz y amiga Sara Huenulaf en las puertas del Hospital de Chillán, anunció Patricia Robles, La Chepa, presa política mapuche, el fin de su protesta. Al mismo tiempo, desde la ciudad de Rancagua, el presidente de la confederación episcopal chilena, Alejandro Goic, responsable de culminar la negociación entre huelguistas y Gobierno, anunciaba los compromisos adoptados por el Ejecutivo: éste manifiesta su disposición a conceder a Patricia “los beneficios que ha solicitado, para sí misma y para otras dos personas –Juan Millalen y Jaime Marileo– a través de este obispo”. Añade Goic que las gestiones obedecen tanto a la defensa de la vida de la huelguista como a “la necesidad de una solución profunda a la situación del pueblo mapuche”. El acuerdo contempla que, una vez finalizada la protesta, el Gobierno se compromete a trasladarla al hospital de Temuko para iniciar su recuperación y de allí a la cárcel de Angol, donde ella, Juan Millalen y Jaime Marileo gozarían de régimen abierto (similar al tercer grado).

    Sin embargo, al cierre de la edición, se mantenía cierta confusión sobre el final de la protesta. El 31 de enero, fuentes mapuche matizaban que Patricia no abandonaría la huelga hasta tener el compromiso por escrito. El ministro del Interior, Edmundo Pérez Yoma, declaraba el mismo día: “No hemos enviado ningún tipo de documento ni lo haremos. En este sentido, el que actúa como ministro de fe es el obispo Goic”. En julio de 2006, Patricia mantuvo una huelga de hambre de 63 días junto a otros tres presos políticos, en demanda de la nulidad del juicio “Poluco- Pidenco” (proceso plagado de irregularidades que supuso su condena a diez años por “incendio terrorista”), que abandonó tras llegar a un acuerdo luego incumplido.
    La huelga la comenzaron cinco presos políticos, el 10 de octubre de 2007, en el penal de Angol. Pedían el fin de la represión y de la militarización de las comunidades, además de la libertad de los cerca de 30 presos políticos mapuche. Tras la mediación del obispo de Temuko los presos consiguieron el compromiso de que se constituiría una mesa de diálogo. Tres presos en peligro de muerte dejaron la huelga, un cuarto lo haría el 31 de diciembre. La protesta, según sus protagonistas, ha tenido la virtud de dar a conocer la situación de la Nación Mapuche.

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